La historia de la filosofía es un registro de las actividades de los diferentes filosofos a lo largo del tiempo; es un conocer el pasado de aquellos que desde sus inquietudes lograron abrir camino a la actividad "inutil" y "mayor" de todas, me refiero a la filosofía...
Así como la historia de la ciencia es mas que un simple conjunto de genios, tambien la filosofía, es más que una lista de geniales inquietos y amantes del saber...
El estudio de la historia de la filosofía entraña gran importancia para las nuevas generaciones que se dedican "al vano oficio de ser inutiles" pero que son "mayores a todos los demas intelectuales", pues entendiendo el pasado vislumbramos un horizonte en el futuro de forma mas prometedora y es a la vez inspiración en el presente.
Aunque antes de Thales de Mileto, se practicaba el quehacer filosófico, es con él que se puede decir que comienza la filosofía ó al menos son sus ideas las que nos ha llegado en fragmentos reducidos hasta la actualidad... Thales es el primer filosofo que se tenga un registro escrito.
Cuando se estudia la historia de la filosofía, es casi una forma aceptada universalmente, comenzar por la Época Antigua, por la filosofía en la antigua Grecia; siendo esto así, podemos subdividir aquel periodo en: Cosmológico (cuando los filosofos primeros se interesaron por las cuestiones naturales y se les llamo "físicos"), Antropológico (cuando el interes filosófico predominante es "un volver al hombre en cuanto tal"), Sistemico o de los Grandes Sistemas (aqui el interes es sistematizar todo lo avanzado y clasificarlo en diferentes disciplinas para su posterior estudio de forma más rigurosa), Helenistica (la cuesntión que domina e inquieta a los filosofos son los asuntos ético-morales) y la Religiosa ó Neoplatónica (aquí la religión y sus problemas a resolver ataranta el quehacer filosófico y lo "obscurece").
Al adentrarnos en el estudio de la historia de la filosofía, llegamos a asombrarnos con el método de Sócrates: La Mayeutica (que consistía en dar alumbramiento al saber), la cual tiene la peculiaridad de contar con la participación de una comadrona (partera) que acompaña en los momentos del alumbramiento y ayuda a que la mujer alumbre un nuevo ser, esto ademas, nos enseña que el obtener nuevo conocimiento es algo que va a ser sacrificio, dolor y riesgo de muerte (una renunciación), quien pretenda obtener un nuevo conocimiento necesita de alguien que lo asista pero eso no aminora en nada el dolor, sacrificio y riesgo que implica dedicarse al estudio y buscar la sabiduría; La Ironía (que consistía en unas cinco preguntas, dos de ellas eran para mostrar tu nivel de conocimiento, la tercera era para convencerte de lo ignorante que eras y las dos últimas, para que aceptaras la superioridad intelectual de Sócrates). Tambien, nos desconcertamos con la vida ascética de Heráclito (oscuro de Éfeso) ó de la rigurosidad metafísica de Parménides (de Elea); en fin, si se desea saber de filosofía, se debera estudiar la historia de la filosofía; pero si lo que se busca es ser filosofo, entonces solo queda "el filosofar" y eso no se puede enseñar ni menos estudiar.
Así como la historia de la ciencia es mas que un simple conjunto de genios, tambien la filosofía, es más que una lista de geniales inquietos y amantes del saber...
El estudio de la historia de la filosofía entraña gran importancia para las nuevas generaciones que se dedican "al vano oficio de ser inutiles" pero que son "mayores a todos los demas intelectuales", pues entendiendo el pasado vislumbramos un horizonte en el futuro de forma mas prometedora y es a la vez inspiración en el presente.
Aunque antes de Thales de Mileto, se practicaba el quehacer filosófico, es con él que se puede decir que comienza la filosofía ó al menos son sus ideas las que nos ha llegado en fragmentos reducidos hasta la actualidad... Thales es el primer filosofo que se tenga un registro escrito.
Cuando se estudia la historia de la filosofía, es casi una forma aceptada universalmente, comenzar por la Época Antigua, por la filosofía en la antigua Grecia; siendo esto así, podemos subdividir aquel periodo en: Cosmológico (cuando los filosofos primeros se interesaron por las cuestiones naturales y se les llamo "físicos"), Antropológico (cuando el interes filosófico predominante es "un volver al hombre en cuanto tal"), Sistemico o de los Grandes Sistemas (aqui el interes es sistematizar todo lo avanzado y clasificarlo en diferentes disciplinas para su posterior estudio de forma más rigurosa), Helenistica (la cuesntión que domina e inquieta a los filosofos son los asuntos ético-morales) y la Religiosa ó Neoplatónica (aquí la religión y sus problemas a resolver ataranta el quehacer filosófico y lo "obscurece").
Al adentrarnos en el estudio de la historia de la filosofía, llegamos a asombrarnos con el método de Sócrates: La Mayeutica (que consistía en dar alumbramiento al saber), la cual tiene la peculiaridad de contar con la participación de una comadrona (partera) que acompaña en los momentos del alumbramiento y ayuda a que la mujer alumbre un nuevo ser, esto ademas, nos enseña que el obtener nuevo conocimiento es algo que va a ser sacrificio, dolor y riesgo de muerte (una renunciación), quien pretenda obtener un nuevo conocimiento necesita de alguien que lo asista pero eso no aminora en nada el dolor, sacrificio y riesgo que implica dedicarse al estudio y buscar la sabiduría; La Ironía (que consistía en unas cinco preguntas, dos de ellas eran para mostrar tu nivel de conocimiento, la tercera era para convencerte de lo ignorante que eras y las dos últimas, para que aceptaras la superioridad intelectual de Sócrates). Tambien, nos desconcertamos con la vida ascética de Heráclito (oscuro de Éfeso) ó de la rigurosidad metafísica de Parménides (de Elea); en fin, si se desea saber de filosofía, se debera estudiar la historia de la filosofía; pero si lo que se busca es ser filosofo, entonces solo queda "el filosofar" y eso no se puede enseñar ni menos estudiar.
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